8月4日，鹿邑老子学院内，古乐悠扬，礼衣华服。
“绿树阴浓夏日长，贤侯劝驾会黄堂……迎宾升堂!”司仪一声高亢的唱喝，数十位手持录取通知书的鹿邑学子，身着古服，整肃衣冠，起身行古礼。“呦呦鹿鸣 宋河贺宴”红宋河·非遗里的十二喜宴之鹿鸣宴，在这里拉开帷幕。
这不是一场普通的升学宴。
《诗经·小雅》开篇写道：“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”而鹿邑，正是《诗经·鹿鸣》的发源地。鹿鸣宴自唐代起始，是各地宴请科举中举学子的官方宴饮。千百年后，这份“古人金榜题名后的庆祝方式”，被宋河搬到了今日的学子的面前。
释菜献礼、祭拜老子、诵读祝文、鸣乐奏舞、谢师互拜、赐酒簪花——六道仪典，层层递进。
释菜礼上，学子们以芹藻果蔬敬献先师，不献珍宝，只取清淡素礼。这份礼制的核心，不在于贡品华贵，而在于求学的赤诚与纯粹。
乐舞奏响，"鼓瑟吹笙"的古韵回荡在书院之间。学子面向东方，三鞠躬谢师恩;再两两相对，互拜结同窗之谊。
仪式最高潮，师长为学子簪花赐酒。金花簪于鬓间，寓意前程似锦;宋河粮液举杯共饮，期许坚守本心。古时金榜题名的学子才享有此礼遇，千年后的今天，这份礼制跨越时空，落在了这群即将踏上新征程的学子身上。
"以前只在书本上读到过，今天亲身体验了古人的金榜题名之礼。"一位被东南大学录取的学子在现场感慨，“听着古乐，行着古礼，那一刻真的感受到了什么是文脉传承。”
陪同的家长也颇有感触：“孩子能在家乡、在老子故里以这样一种充满仪式感的方式庆祝升学，每一个环节都有深意，比任何一场普通的升学宴都更有意义。”
这场鹿鸣宴，是宋河"红宋河·非遗里的十二喜宴"系列IP的活动之一。
复盘宋河近期的动作，很容易发现一条清晰的主线：从“卖酒”转向“卖场景、卖文化、卖精神价值”。2024年新宋河开始聚焦"红、青、紫+老酒"的产品矩阵，其中红运系列正是锁定"人生十二喜"场景，从婚宴、寿宴到升学宴等宴席场景，一一切入。
而“非遗里的十二喜宴”则是红宋河在宴席市场进一步差异化的文化抓手。鹿鸣宴作为“金榜题名”这一关键场景的文化表达，既精准切入了暑期升学宴的市场节点，又在文化层面有着深刻的传承——鹿鸣宴的历史渊源、释菜礼的文化内涵、老子故里的在地文脉，与红宋河的品牌调性浑然天成，构成了一个难以复制的品牌叙事。
在鹿邑这片回荡了2500年“呦呦鹿鸣”的土地上，宋河以一场古礼，完成了“文化+场景”战略在升学宴赛道的一次精准落地。当千年前的鹿鸣之声与今朝鹿鸣宴上学子们欢笑重叠，宋河完成了一次品牌文化深刻、又真实的场景深耕——让酒不只是酒，而是人生重要时刻的见证者与参与者。(张佳燕) | 
